pratilipi-logo ప్రతిలిపి
తెలుగు

అంతర్దర్శనం

4.6
1678

"అతను"..తనని ఈ భయంనుంచి...దరిద్రం నుంచి...ఈ అవమానాల నుంచి...దుఃఖం నుంచి తన నాలుగు చేతులతో లేవనెత్తి రక్షిస్తాడని ...తన నాలుగు తలలపై ఎక్కించుకుని గారాబం చేసి మురిపించి మరిపిస్తాడని ఆశతో ...

చదవండి
రచయిత గురించి
author
గురుమంచి రాజేంద్రశర్మ

నా రచనల్లో నేర్చుకోవడం మాత్రమే ఉంటుంది. ఎంటర్టైన్మెంట్ ఉండొచ్చు!ఉండకపోవచ్చు!! నేను కథ రాయలన్న ఉద్దేశ్యంతో రాయను.ఏదైనా విషయాన్ని చెప్పాలనుకున్నప్పుడు కథ రూపంలో చెబుతుంటాను.. నా కథలు పరవళ్లు తొక్కే జలపాతాల్లా ఉండవు..ప్రశాంతంగా ప్రవహించే ఒక నదిలా ఉంటాయి.నది గమ్యం సముద్రం.నా కథల గమ్యం జ్ఞానం.. మనం ఎంత గొప్పవిషయాలు రాసినా చదివి అర్థం చేసుకునే వ్యక్తులు లేకపోతే అది వృథా. నా అనుభవాన్ని కథలద్వారా మీతో పంచుకున్నప్పుడు.. అది చదివి అర్థం అయినవారు కామెంట్స్ ద్వారా,రేటింగ్ ద్వారా తమ ప్రతిస్పందన తెలియజేస్తుంటారు! రసజ్ఞులైన పాఠకులు దొరికినప్పుడు మాత్రమే ఆ రచన కానీ,రచయిత కానీ ధన్యత పొందడం జరుగుతుంది! అందుకే నా రచనలు చదివే రసజ్ఞులైన పాఠకులందరకు నేను సదా కృతజ్ఞుడై ఉంటాను. ఇక రసజ్ఞత తెలియని పాఠకులు కూడా కొందరు ఉంటారు.."రొమాన్స్,తొలిరేయి వరకు" వంటి కథపేర్లు చూసి కథ చదవడం ప్రారంభించినవారు.. తాము ఊహించుకున్నది కథలో వెంటనే దొరకక కథ సాగదీసినట్లుగా నిరాశపడేవారు..నేను అవసరాన్ని,సందర్భాన్ని బట్టి వాడే భాషను చూసి కథలో భాష కొంచెం అర్థం అయ్యేలా రాసిఉంటే బావుండేది అని సలహా ఇచ్చేవారు...ఇలా కొందరు... వారిపట్ల నేను ఉదాసీనంగా ఉంటాను.నిజానికి అలాంటి వారికి నా కథలు సూట్ కావుకూడా!!..ఏకాగ్రత లేకుండా ఒకానొక ఉద్వేగ మనస్కులై కేవలం కాలక్షేపం కోసం చదివితే నా కథలు అంతగా రుచించక పోవచ్చు!! ఇంకా కొందరు పోటీతత్వంతో తమ వ్యక్తిత్వాన్ని తామే తగ్గించుకుంటూ రకరకాల పద్ధతుల ద్వారా రేటింగ్ తగ్గిస్తూ ఉండడం కూడా నా దృష్టికి వచ్చింది. వారి పట్ల జాలి చూపుతాను. నాకు కథలు రాయడం అనేది వృత్తిగాని,ప్రవృత్తి గాని కాదు...కేవలం నా మానసిక ఆనందం కోసం అలాగే నా ఆలోచనలను మీతో పంచుకోవడం కోసం..నా అనుభవాలు,ఆలోచనల సుస్థిరతకు ఒక వేదికగా మాత్రమే రాయాలనిపించినప్పుడు ఇలా రాస్తూ ఉంటాను అప్పుడప్పుడు!! మరొక విషయం ..నేను రాయడం ప్రారంభించిన మొదట్లో ప్రాక్టీస్ కోసం నాకు వాట్సాప్ లో వచ్చిన ఇంగ్లీష్ మెసేజ్ లను కొన్నింటిని తెలుగులోకి స్వేచ్చానువాదం చేసాను.అలాంటి మినీ కథలు నా రచనల్లో మూడో నాలుగో ఉంటాయి.గమనించగలరు.ఒకటి అన్నదానంపై..మరొకటి స్మార్ట్ ఫోన్ విషయమై..ఇంకా ఏవో ఉన్నాయి..కొన్నింటిపై స్వేచ్ఛనువాదం అని తెలిపాను..మరో రెండు కథలలో అది తెలిపి ఉండకపోవచ్చు..నిజానికి అప్పట్లో నేను ఇన్ని కథలు రాస్తానని కూడా అనుకోలేదు.తర్వాత అలా స్వేచ్ఛనువాదం చేసిన వాటిని డీలేట్ చేద్దాం అనుకున్నాను..కానీ నేర్చుకునే మంచి విషయాలే ఉన్నాయి కదా..అని అలాగే ఉంచాను. ఇక నా రచనలు చదివి నన్ను ఉత్సాహపరుస్తూ ప్రోత్సాహం అందిస్తున్న రసజ్ఞులైన మంచి పాఠకులకు మరొక్కమారు కృతజ్ఞతలు. నేను మరింత మెరుగుపడడానికి లేదా మరింత వినయంగా, సంస్కరవంతంగా మెలగడానికి సహాయపడుతున్న మంచి విమర్శకులకు ధన్యవాదాలు. మీ గురుమంచి రాజేంద్రశర్మ I have been exposed to Vedanta,Meditation,shastra,pourohityam,Astrology,Numerology, and Writing books , Poetry,stories . ఆర్మూర్, నిజామాబాద్ జిల్లా ,తెలంగాణ.

సమీక్షలు
  • author
    మీ రేటింగ్

  • సమీక్షలు
  • author
    Ramanjaneyulu
    03 జులై 2019
    జ్ఞాన సమీక్షతో చూస్తే భావం ఎలా మలుపు తిప్పినా సృష్టిక్రమములో సహజాతాలుగా చెప్పబడిన జననం,మరణం,ఆయువు,భోగము సర్వజీవరాశులకు సమానమే.పాంచభౌతిక పరిణామము సహజం, భౌతికమైనశరీరము,అభౌతికమైన మనస్సు సహజంగా జడములే.నిత్య నిర్వికల్ప,అనశ్వర,అజ,అనాది,పరిణామ రహిత,ఆత్మ తత్వ భావము ఎరుక రానంతవరకు శభ్ద,స్పర్శ,రూప,రస,గంధాదులకు ఆలవాలమైన జన్మలకు సహజాతంగా గోచరమవుతుంది.c conscious is adoption of the creation of supreme soul in the body mind contribution. నిగూఢమైన సహజత్వము ఆత్మగా గుర్తించనంత వరకు ఆవేశము,జ్ఞాన కర్మేంద్రియాల ఆలంబన,ప్రకృతిక స్వభావిక మనసుగా,జ్ఞానవైరాగ్యవివేక, అభ్యాస యుక్తమైన యోగసాధనయే ముముక్షువుల అపరోక్షాను భూతియే మోక్షము.
  • author
    Kumar babu Jannu
    24 జులై 2019
    చాలా బాగుంది హృదయం కదిలి పోయేలా.ఆయితే పాత్రల పేర్లు అందరికీ అర్ధం కాకపోవచ్చు ,భౌతిక శరీరం అభౌతిక మనస్సు ల మధ్య సంభాషణ బాగుంది
  • author
    Kamepalli Sudarsan
    01 సెప్టెంబరు 2019
    సర్... మీరు భగవంతుడు అని మీరు తెలుసుకున్నారు😀. మీరు ఏం చెప్పాలనుకున్నారో నాకు ఫస్ట్ లైన్ లోనే అవగతం అయింది. అనుభవపూర్వకంగా 'కాన్సియస్' ని 'సూపర్ కాన్సియస్' లో నుండి చూశారా మరి, అనుభవపూర్వకంగా కృష్ణ తత్వం తెలుసుకున్నారా, అంటే దేహమే దేవాలయం, జీవుడే సనాతన దైవం అని. జీవుడే సూపర్ కాన్సియస్, ఆత్మ కాన్సియస్. నాకు ఇప్పుడు 28,అప్పుడు 24. మీకు నా ఆత్మను సమర్పిస్తున్నాను. మనస్సు యొక్క తత్వం కూడా ప్రచురించండి. 🤘🤘 🤲🤲🤲🤲🤲 భగవద్గీతలో ఇంకా వివరంగా కృష్ణ తత్వం ఉంది, అదే అర్ధం చేసికోలేని పరిస్థితి మరి ఇది ఎలా? బహూనాం జన్మనామంతే జ్ఞానవాన్ మాం ప్రపద్యంతే! వాసుదేవ సర్వమితి స మహాత్మ సుదుర్లభః !! 'ఆచార్య" నా వాట్సప్ నంబర్ 9346565847.
  • author
    మీ రేటింగ్

  • సమీక్షలు
  • author
    Ramanjaneyulu
    03 జులై 2019
    జ్ఞాన సమీక్షతో చూస్తే భావం ఎలా మలుపు తిప్పినా సృష్టిక్రమములో సహజాతాలుగా చెప్పబడిన జననం,మరణం,ఆయువు,భోగము సర్వజీవరాశులకు సమానమే.పాంచభౌతిక పరిణామము సహజం, భౌతికమైనశరీరము,అభౌతికమైన మనస్సు సహజంగా జడములే.నిత్య నిర్వికల్ప,అనశ్వర,అజ,అనాది,పరిణామ రహిత,ఆత్మ తత్వ భావము ఎరుక రానంతవరకు శభ్ద,స్పర్శ,రూప,రస,గంధాదులకు ఆలవాలమైన జన్మలకు సహజాతంగా గోచరమవుతుంది.c conscious is adoption of the creation of supreme soul in the body mind contribution. నిగూఢమైన సహజత్వము ఆత్మగా గుర్తించనంత వరకు ఆవేశము,జ్ఞాన కర్మేంద్రియాల ఆలంబన,ప్రకృతిక స్వభావిక మనసుగా,జ్ఞానవైరాగ్యవివేక, అభ్యాస యుక్తమైన యోగసాధనయే ముముక్షువుల అపరోక్షాను భూతియే మోక్షము.
  • author
    Kumar babu Jannu
    24 జులై 2019
    చాలా బాగుంది హృదయం కదిలి పోయేలా.ఆయితే పాత్రల పేర్లు అందరికీ అర్ధం కాకపోవచ్చు ,భౌతిక శరీరం అభౌతిక మనస్సు ల మధ్య సంభాషణ బాగుంది
  • author
    Kamepalli Sudarsan
    01 సెప్టెంబరు 2019
    సర్... మీరు భగవంతుడు అని మీరు తెలుసుకున్నారు😀. మీరు ఏం చెప్పాలనుకున్నారో నాకు ఫస్ట్ లైన్ లోనే అవగతం అయింది. అనుభవపూర్వకంగా 'కాన్సియస్' ని 'సూపర్ కాన్సియస్' లో నుండి చూశారా మరి, అనుభవపూర్వకంగా కృష్ణ తత్వం తెలుసుకున్నారా, అంటే దేహమే దేవాలయం, జీవుడే సనాతన దైవం అని. జీవుడే సూపర్ కాన్సియస్, ఆత్మ కాన్సియస్. నాకు ఇప్పుడు 28,అప్పుడు 24. మీకు నా ఆత్మను సమర్పిస్తున్నాను. మనస్సు యొక్క తత్వం కూడా ప్రచురించండి. 🤘🤘 🤲🤲🤲🤲🤲 భగవద్గీతలో ఇంకా వివరంగా కృష్ణ తత్వం ఉంది, అదే అర్ధం చేసికోలేని పరిస్థితి మరి ఇది ఎలా? బహూనాం జన్మనామంతే జ్ఞానవాన్ మాం ప్రపద్యంతే! వాసుదేవ సర్వమితి స మహాత్మ సుదుర్లభః !! 'ఆచార్య" నా వాట్సప్ నంబర్ 9346565847.